Архив рубрики «5. Часть пятая. Джуйка.»

Часть пятая. Джуйка.

28.01.2010

<<<<< Читать четвёртую часть

Автором этого строения является известный в своё время в Манитобе архитектор по имени Самюэл Хупер (Samuel Hooper).
Здание расположилось по адресу 139 Tuxedo Avenue и в 1906 году открыло свои двери, разместив Манитобский Сельскохозяйственный Институт (Manitoba Agricultural College ).
Тогда всё выглядело вот так:

Фотографии Виннипега. Так выглядел Аспер Кампус в 1912 году.

Фото, датированное 1912-ым годом. Источник: http://www.mhs.mb.ca/docs/features/timelinks/imageref/ref0314.shtml
Reference:
Manitoba Agricultural College, Tuxedo site, general view, Winnipeg, 1912.
Archives of Manitoba, Still Images Section.
Manitoba Agricultural College Collection. Item Number 3. Negative 8683.

В 1913 году колхозникам стало тесно и они перехали. В 1914 году в здание вселилась школа для глухих, а в 1917-ом глухих выселили. Первая Мировая война дала себя знать и центральное здание было переделано под военный госпиталь, где проходили лечение солдаты, раненые на Европейских фронтах. Военные — люди хваткие и к 1919-ому году под их властью оказался весь комплекс. Они же придумали название Fort Osborne Barracks. До 1968 года здесь располагалась главная военная база Манитобы. В том же году комплекс был достроен в южном направлении и отдан снова на балланс провинции. Чиновники тихо, мирно и счастливо сидели здесь на стульях примерно до 1986-го года, когда без единого выстрела комплекс был куплен евреями. Несколько лет он был в ремонте и перепланировке, стоимость которой достигла 28 миллионов канадских рублей. И с 1997-го года здесь (адрес теперь — 123 Doncaster St.) разместился Asper Jewish Community Campus. Своё имя кампус получил в честь семьи Асперов, конкретно — Израиля Аспера(Israel Harold ‘Izzy’ Asper), еврейского бизнесмена, мецената и филантропа.

Фотографии Виннипега. Джуйка сегодня

Фотографии Виннипега. Аспер Кампус - наши дни

Так выглядит Аспер Кампус в наши дни.

Общая жилая площадь комплекса — около 250.000 кв. футов.
Множество еврейских организаций города наконец-то получили одну крышу. Среди этих организаций можно найти Gray Academy of Jewish Education, Rose and Max Rady Jewish Community Centre, Jewish Child and Family Services, Jewish Federation of Winnipeg/Combined Jewish Appeal, Winnipeg Jewish Theatre, Jewish Foundation of Manitoba, Jewish Heritage Centre of Western Canada. Кроме того, там же можно найти библиотеку и кашерное кафе. Среди русскоязычного населения Виннипега комплекс известен под кодовым названием «Джуйка». Есть такие, кому название не нравится. Они видят в нём что-то уменьшительно-уничижительное. Я с ними не согласен. «Джуйка» — звучит тепло и как-то по-домашнему. Кроме того, против фолклора не попрёшь. Имя приклеялось — не отдерёшь.

Фактический материал взят здесь и здесь.

Сюда, в этот кампус, утром 21-го марта 2005-го года понесли меня ноги одетые в специально купленные по этому случаю ботинки фирмы Timberland. Ноги носили меня сюда потом не раз, но все эти визиты я рассмотрю в одной куче.

Итак, автобус был снова игнорирован в пользу свежайшего воздуха, я вылез из своей берлоги, поднялся до Коридон и устремился на Запад. Мимо меня свистели автобусы 18-го маршрута. Я печально смотрел им во след, но продолжал жрать колючки. Кое-где талая вода доходила до груди(литературная гипербола это) и проплывающие навстречу белые медведи смотрели на меня взглядом полным сострадания. Разрази меня гром, я не понимаю, почему не сел в автобус. Но сегодня это уже не важно. Важно то, что в конце-концов я добрёл до Кампуса, снял акваланг, выжал нижнее бельё и предстал пред грозны очи заместителя иммиграционного офицера общины.

Заочно мы уже были знакомы по предварительной переписке, так что был я встречен, как старый друг, товарищ и брат. Я высыпал на стол привезенные документы, в ответ Далья выдала мне план действий на ближайшую неделю, пропуск в спорткомплекс и пожелала приятного времяпрепровождения.

В плане мероприятий значилось интервью с иммиграционным офицером общины, встреча в школе при общине, визит в службу семьи и ребёнка, а также встреча с местным рекрутером, который вызвался вводить приезжающих в курс дела по вопросам работы.

Небольшое отступление для непосвящённых — еврейская община Виннипега оказывает содействие этническим (и не совсем этническим) собратьям в переезде в Виннипег на ПМЖ. Весь этот процесс происходит под крышей MANITOBA PROVINCIAL NOMINEE PROGRAM.

Прежде чем сказать своё веское слово властям в пользу кандидата на переезд, община приглашает соискателя(после предварительной переписки) на интервью в Виннипег. Раньше, при положительном исходе, соискатель получал на руки так называемое письмо поддержки. Наличие такого письма добавляло к анкете соискателя дорогие баллы и помогало преодолеть официально назначенный обязательный минимум.

Разница между провинциальной и федеральной иммиграционной программами — во-первых среднее время ожидания (провинциальная программа обычно работает быстрее) и требования от кандидата (федеральная программа жёстче).

[Прим автора , 2010 год:

Ключевым словом в сравнении программ является слово «обычно». Я лично знаю ребят, проехавших по федеральной программе за полгода и знаю тех, кто по воле судьбы ковырялся с провинциальной программой почти 5 лет.

Провинциальная программа требует пройти порог в 55 баллов, федеральная — 67. Всё это время от времени меняется, так что, я посоветовал бы заинтересованным пристально следить за источниками.

Почему бы всем не ехать по провинциальной программе? Потому что предполагается, что отобранный кандидат поселится именно в провинции, а не останется в Торонто. Механизм отслеживания выполнения «предвыборных» обещаний, конечно, никакой. Но как факт — сегодня Еврейская община даёт письма поддержки не с той же лёгкостью, что пять лет назад. Другой причиной этому может быть и значительно возросший после последних войн поток желающих.

Теперь немного к вопросу о национальности — в 2005-ом году трава была зеленее, бензин дешевле, а пути мышления Джуйки гораздо проще. В то время в израильском удостоверении личности ещё чёрным по белому печатали национальность. В еврейской общине прекрасно видели, что моя «родословная» оставляет желать лучшего, но наличие абсолютно еврейской жены и ребёнка решило вопрос положительно. Сегодня — я давно не слышал, чтобы такие варианты одобрялись Джуйкой. Это не значит, что это невозможно, — это просто значит, что лично я не слышал. Может быть, Джуйке надоело быть дойной коровой и она взбрыкнула. По-любому — это её эксклюзивное право, которое никем не может быть оспорено.

Все денежные издержки, связанные с визитом (билеты, гостиница, питание) — из денег визитёра. Община такие развлечения не оплачивает.
]

Я оказался в первых рядах тех, кто ехал по только что изменённым правилам, — я не получил письмо поддержки на руки. Вместо этого иммиграционный отдел общины переслал мои документы сам (я расписался под тем, что Джуйка имеет право это делать ) в иммиграционный отдел провинции. Затем мне было назначено интервью у иммиграционного офицера провинции. Я даже помню её имя — Тами Фрейзер. Её больше всего волновали два вопроса — уровень моего английского и правдивость моего желания поселиться именно в Манитобе.

Однако оставим офицеров в покое и вернёмся к Аспер Кампусу. Из всего того, что там было внутри меня больше всего интересовала школа. Школа эта частная, платная и холёная. Все школьные подразделения (дошкольники, младшие школьники, средние и прочие) находятся под одной крышей. В общем — что-то около 600 человек. Ходят слухи, что школа имеет хороший авторитет и её выпускники с лёгкостью поступают в универы. В следующей части я углублюсь в тему «Gray Academy». Stay tuned!

Читать шестую часть >>>>>